یادداشت های سینمایی

نگاهی به آثار سینما - تلویزیون - تئاتر

آخرین نظرات

تصور کنید کسی یک اتهام غیراخلاقی به شما نسبت بدهد و آنقدر این اتهام از شخصیت شما به دور باشد، که برای شما مضحک و خنده‌دار باشد. اما پس از مدتی، همکاران شما جور دیگری نگاه‌تان می‌کنند. همه با هم پچ‌پچ می‌کنند و سنگینی نگاه بقیه، آزارتان می‌دهد. کار به جایی می‌رسد که ...

فیلم تازه‌ی اصغر فرهادی گرچه نخل طلای کن را نگرفت اما از نگاه بسیاری، گذشته شایسته‌ی این جایزه بود؛ فیلمی که نه‌تنها دوست‌داران ایرانی او، بلکه بسیاری از کسانی که طی دو سال گذشته در سراسر دنیا فیلم قبلی‌اش جدایی نادر از سیمین را دیدند و تحسین کردند مشتاق و کنجکاو تماشایش بودند و هستند. اصغر فرهادی با همان یک فیلم و دریافت ده‌ها جایزه‌ی جهانی چنان اعتباری در سینمای دنیا پیدا کرد که تهیه‌کننده‌ای فرانسوی تهیه و پخش فیلم تازه‌اش را به عهده گرفت و از ۲۷ اردیبهشت نمایش عمومی فیلم را در ۳۳۵ سینمای فرانسه آغاز کرد...

ساختن فیلمی درباره سلطان تعلیق، آقای هیچ، کار سختی است. شرح زندگی، افکار، عواطف و احساسات انسانی نخبه و پیچیده چون آلفرد هیچکاک به هنگام ساخت یکی از شاهکارهای مانای تاریخ سینما یعنی «روانی» مسوولیت سنگینی برای سازندگان اثر خواهد بود. شاید این فیلم به استثنای بازی درخشان آنتونی هاپکینز برای مخاطب غیر حرفه‌یی سینما فیلم خسته‌کننده و گنگی باشد. درک کامل فیلم نیازمند داشتن اطلاعات و پیش‌زمینه‌هایی درباره آثار هیچکاک به ویژه روانی و خصوصیات شخصیتی و آشنایی به سبک فیلمسازی و افکار سلطان تعلیق سینماست....

مارگارت مازانتینی، نویسنده فیلمنامه و رمان «تولد دوباره» خرده پیرنگ‌هایش را آنچنان با ظرافت در دل هم تنیده است که گذر از یکی همچون پله‌یی برای رسیدن به دیگری می‌شود. کاستلیتو هم با خودداری از نشان دادن صحنه‌های نبرد بوسنی و تمرکز بر زندگی مردم عامی و بهره‌گیری از تدوینی نامحسوس که شمارگان قطع نگاتیو‌ش هرگز به چشم نمی‌آید، آنچنان فلش بک‌های لطیفی به گذشته می‌زند که شاید تماشاگر پس از گذشت چند ثانیه و از روی تفاوت گریم‌های بازیگران و تاثیر گذر سال‌ها بر چهره آنها، متوجه رجوع فیلمساز به وقایع قبل از جنگ شود و ...

اولین نکته‌ای که بعد از شنیدن نام فیلم جیغ به خاطر می‌آورم، حتی پیش از داستان فیلم، مطالبی‌ است که در مورد تأثیرپذیری چند قاتل از شیوه‌ی قتل‌های این فیلم در نشریات آن زمان خوانده‌ام. آن موقع موتور محرک انگیزه‌ام برای تماشای این فیلم مطالبی بود که در آن‌ها به شباهت‌های میان قتل‌ها با فیلمی به نام جیغ صحبت شده بود...

محمدرضا شفیعی «تهیه کننده ی سریال » گفتـه بود : « سعی ما بر این بوده تا قصه ای را به تصویر بکشیم که در آنچه به نزدیک شدن به سبک زندگی اسلامی شاخص است، تأثیرگذار باشد » ولی آن چیـزی که بنده دارم از داستـان دریافت می کنـم ارتباط چندانـی با سبک زندگی اسلامی پیدا نمی کنـد ...

هادی حق پرست نوشت : از مختارنامه بعد از گذشت سه سال از اولین پخش در سیمای جمهوری اسلامی ایران نوشتن ابتدا کمی عجیب می نماید، اما همیشه آثار فاخری چون مختارنامه در خاطره ها باقی خواهند ماند و تا همیشه درباره آنها سخن گفته خواهد می شود و لایه های پنهان و چندگانه آن شکافته و کشف خواهند شد...

«بی‌تابی بیتا» پنجمین فیلم مهرداد فرید است که این روزها بر پرده سینماست. داستان فیلم یک خطی و درباره منشی یک مطب دندانپزشکی است که متهم به دزدی می‌شود و در این میان دستیار دندانپزشکی در داستان هست که به وی علاقمند است و تلاش می‌کند تا در برائت وی بکوشد...

متن زیر را هادی حق پرست نوشته است و خود او این متن را در اختیار ما قرار داد که در این وبلاگ به نمایش بگذاریم :

از این مسئله ی مطرح و از دعوای سینماگران و منتقدان که عده ای فرم گرا و گروهی هم محتوایی بودند آگاه بودم. اما از گفتگوی وحید جلیلی و مسعود فراستی در بیستمین سالگرد شهادت سید مرتضی آوینی ذهنم را به خود مشغول کرد. ...

در تاریخ سینما اندک فیلم سازانی هستند که موسیقی فیلم را تابعی از تصویر به شمار نیاورنده باشند و از طرف دیگر کمتر از آهنگسازان و موسیقی دانان را می توان یافت که برای موسیقی فیلم استقلال هنری قائل باشند. که البته این امر به سرشت سینما بر گشته که همه هنرها را در خدمت خود در می آورد...

علی عطشانی سینماگر باهوش و نکته سنجی است.زبان سینما را بیش و کم بلد است و همواره می کوشد روی موضوع هایی دست بگذارد که فیلمسازان دیگر یا متوجه اهمیتش نمی‌شوند یا حالش را ندارند سراغ این دستمایه ها بروند اما هیچ کدام از فیلم‌هایش تا کنون به آثاری کامل و خود بسنده تبدیل نشده اند.چرا؟ این را در وهله نخست خود عطشانی باید پاسخ دهد.اما آنچه به نظر می رسد این است که عطشانی بسیار شتابزده با فیلمنامه‌هایی که در اختیار گرفته روبرو می‌شود...

عنوان سینمای دینی در ادامه همان سینمای معناگرا در کشور ما به‌وجود آمد که خود واژه معناگرا هم بی‌معناست. این بحث‌ها به جایی ختم می‌شود که به یک تعاریف سخت و پیچیده از سینمای دینی می‌رسیم که تحققش در فیلم کمی سخت و مشکل ساز است. هر ژانری مۆلفه دارد و مۆلفه‌های سینمای دینی برای همه متغیر است...

دختری که دختر نیست از ازدواج با پسرعمه اش سر باز می زند ، اما پدری که دست کم از جهت اقتصادی متمول است و سطح فرهنگی شان مشخص نمی شود، او را مجبور به این ازدواج می کند. سوالی که در این جا مطرح می شود این است که چرا آدینه خودش مشکل را به بابک نمی گوید. یا دست کم به دروغ می تواند، دلیل دیگری را برای بابک مطرح کند. خصوصاً این که نزدیکی روابط خانوادگی از بچگی میان آنان طوری است که باید مطرح کردن این موضوع کار سختی نباشد...

نکته‌ اصلی که درباره‌ حرکت دوربین با استفاده از جرثقیل یا هر ابزار ایجادکننده‌ حرکت عمودی بیان شده آن است که این حرکت میان دیگر حرکت‌های دوربین از حداقل واقعگرایی برخوردار است، چراکه ما در تجربیات روزمره نگاهی نظیر این نوع حرکت دوربین را سراغ نداریم ....

با وجود اینکه پدیده دیجیتال در سینما از سوی برخی چندان با خوش‌بینی روبه‌رو نشده است اما این پدیده امروزه چنان با پروسه فیلمسازی یا تماشای فیلم گره‌خورده است که حذف آن ناممکن به نظر می‌رسد ...

گتسبی بزرگ، به عنوان یکی از بزرگترین رمان های آمریکایی قرن بیستم شناخته می شود و با این وجود خیلی ها هم آن را به عنوان کتابی به یاد دارند که در دبیرستان مجبور به خواندنش بودیم. تا به حال، چندین بار سعی شده تا این کتاب را به فیلم تبدیل کنند. اما هیچ کدام آن ها نتوانستند جادویی که در کتاب وجود داشت را به پرده نمایش منتقل کنند...

دیدگاه‌های متفاوتی درباره تیتراژ وجود دارد. یک دیدگاه، آن را فقط شناسنامه فیلم یا برنامه می‌داند. دیدگاه دیگر، تیتراژ را زنگ اعلام شروع فیلم در نظر می‌گیرد و دیدگاه سوم، تیتراژ را فرصتی برای فضاسازی ذهنی تماشاگر تلقی می‌کند.

تلویزیون طی سه دهه اخیر در ارتقای سینمای ایران، نقشی مهم و پررنگ داشته است که از زوایای مختلف ( از تأمین نیروی انسانی در شاخه‌های مختلف گرفته تا مشارکت در تولید و ایجاد محیط تخصصی رقابتی در قالب جشنواره‌ها یا تولید برنامه‌های تخصصی و موثر برای سینما و... ) قابل ارزیابی و بررسی است...

در نیمه ی دوم دهه ی 1340 هجری شمسی که استفاده از دوربینهای 8 میلیمتری در ایران رواج پیدا کرد، بسیاری علاقمند فیلمسازی آماتور شدند. از جمله سپنتا که سالها از فیلمسازی حرفه‏ای دور بود. اما حرکت اصلی را در 1348 گروهی از فیلمسازان جوان روشنفکر باعث شدند. این گروه را که به زودی سینمای آزاد نامیده شد بصیر نصیبی بنیاد گذاشت.

رستم و برزو به کارگردانی نیما میگلی از دیگر تولیدات صباست که در دو بخش تولید شده است؛ بخش اول این انیمیشن سال 83 تولید شده و بخش دوم آن با عنوان بازوبند پهلوانی هنوز از تلویزیون به نمایش درنیامده است. بازوبند پهلوانی در 83 دقیقه تولید شده و بزودی از شبکه پویا پخش می‌شود....

اوانس گریگوری اوگانیانس یا اوهانیان (1279 ـ 1340 هجری شمسی) مهاجری ارمنی بود که در قفقاز به دنیا آمد و گویا، تحصیلش را در مدرسه سینمایی مسکو به پایان رسانید او در 1308 ش به ایران آمد و سال بعد ، نخستین مدرسة سینمایی ایران را به نام مدرسة آرتیستی سینما (پرورشگاه یا ورزشگاه )آرتیستی سینما بنیاد گذاشت....

ضد مسیح فیلمی است که نمی توان آن را تنها از یک جنبه مورد تحلیل و بررسی قرار داد و برای تحلیل این فیلم می بایستی تمامی عناصری که فیلمساز برای ساخت فیلم مورد استفاده قرار داده است را تحلیل کرد. چراکه ضد مسیح فیلمی است که نیاز به بررسی ایدئولوژی فون تریه، نماد پردازی در داستان، وابستگی به فرم گرایی، مباحث روانشناختی و جامعه شناختی دارد.

به مناسبت شروع پخش «هوش سیاه2» از شبکه 3 سیما،در ادامه مطلب نگاهی به سری اول این مجموعه جذاب داریم.

مسعود آب پرور کارگردان این سریال است و موضوع و تم اصلی این سریال در مورد «جرایم رایانه ای» است و در مورد سرقت های اینترنتی و جنگ های سایبری و ... است که در سریال های ایرانی کمتر به این موضوعات پرداخته شده است ...

نظر شما در مورد سریال «هوش سیاه» چیست؟

در ادامه مطلب نقد فیلم سینمایی «تلفن همراه رییس جمهور» قرار داده شده که این نقد سایت تبیان منتشر شده است .

اشکال اصلی کار در این است که جابر قاسمعلی فیلمنامه‌نویس و علی عطشانی کارگردان نمی‌دانسته‌اند لحن قصه‌شان چیست. آیا قرار است فیلم و موقعیت‌های اصلی‌اش منجر به شکل‌گیری یک کمدی موقعیت شود یا اثری جدی خواهد بود با مایه‌های طنز اجتماعی...

روح الله حجازی تصویر و تحلیل جامعه شناختی و واقع بینانه‌ای از مناسبات انسانی در یک خانواده سنتی آماده لغزش ارایه می‌دهد. خانواده‌ای که پیداست عقبه اعتقادی و سلامتی داشته و در حال گذار و استحاله است. روشن‌ترین نشانه از این عقبه سنتی و اعتقادی را در فصل بیرون کشیدن نردبام چوبی از انباری خانه در برابر داریم. چند دیگ سنگین و بزرگ مسی بر درگاه انباری خودنمایی می‌کند...

ساخت وبلاگ در بلاگ بیان، رسانه متخصصان و اهل قلم